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刘演良:山魂水魄绕端溪
作者:文/何初树…    文章来源:本站原创    点击数:    更新时间:2010/4/18

 

刘演良·大师

 

感言

 

老骥伏枥,志在千里;

烈士暮年,壮心不已。

 

名帖

刘寅良,1934年生于广州,祖籍肇庆。曾任中国文房四宝协会副会长、中国文房四宝制砚艺术大师,现为中国文房四宝协会高级顾问、中国工艺美术协会理事、中国书法家协会会员、高级工艺美术师、工艺美术家、端砚协会名誉会长、中国端砚鉴定委员会专家,在1988年全国工艺美术艺人制作设计人员代表大会上,被授予“全国优秀创作设计人员”称号。

刘演良的端砚作品,既继承传统又突破传统,追求天人合一的艺术境界,特别是在现代山水题材端砚的创作上开创了新的风气,形成了鲜明的艺术风格,被称誉为独具个性的“刘家山水”砚,深受国内外收藏家和用砚人的珍爱,并在东南亚国家和地区享有盛名。不少国内外的宗教寺庙、艺术馆所,特别是私人藏家都珍藏他的端砚作品和书法作品,较突出的有日本国宝珠山大观音寺收藏端溪四海昇平砚,香港青松观(道家)收藏端溪万圣朝拜砚,广东民间艺术馆收藏(陈家祠)端溪石趣砚、古留芳砚,广东番禺宝墨园端溪百寿图。刘演良著述甚丰,《端溪名砚》、《端溪砚》、《端砚全书》、《刘演良端砚设计作品集》、《端砚的鉴别和欣赏》及日文版《新说端溪砚》、《欢迎进入端砚世界》等颇得砚界及文化界好评。

    刘演良为弘扬端砚文化不遗余力,曾多次应邀到日本、新加坡、马来西亚、加拿大及台湾、香港等国家和地区进行文化交流、讲学及举办个人端砚作品、书画作品展,受聘为多个国外文化艺术部门的顾问,为促进中外文化交流作出了积极贡献。

 

 

山魂水魄绕端溪

 

文/何初树

 

 

中国砚都处于佳山丽水之中,满城都是制砚的能工巧匠。

古语道:一方水土育一方人。刘演良作为土生土长的端州人,当地积淀深厚的历史文化底蕴使他从小就得到端砚文化的浸淫。

刘演良的端砚作品甚多,但相对来说,山水砚是他的作品主流。

1963年,刘演良在肇庆地区工艺厂工作时,与当时的制砚老艺人罗均培、罗星培、程泗等共同研究设计,制出其第一件端砚作品是绿端石的《绿琼》,广受好评。

文化大革命期间,年青时好学的刘演良被打成“资产阶级反动学术权威”,被下放到麻子坑去劳动改造,采石运石有半年之久,日夜与砚石同在,这为他以后在端砚界拓基开业打下了坚实的基础。

读万卷书,行万里路,刘演良善于学习,善于思考。

中华大地遍布名山大川,泰山之高,黄山之奇,峨眉之秀,华山之险,青城之幽……各具特色的名山给他留下了极深的印象。

祖国的大好河山,大自然的山山水水,是天工造化;而砚石经天翻地覆的狱炼,吸收日月之精华,天地之灵气,也是大自然赋予给世人的宝物。要将砚石变为艺术品,雕刻者就要将“人”的观念、“人”的素养、“人”的情感灌注进去。可以说,端砚是天人合一的产物。刘演良知道,山水砚表达出来的不仅是诗情画意,更多的是雕刻者的文化艺术修养。

在中国,开口能唱出一两句歌的人起码有好几亿,但有成就的歌唱家却是凤毛麟角。同样道理,制砚者在砚石上刻出山水图案是容易的,但要雕出有品味的山水砚,却甚显难度。

山,要显山之魂;水,要见水之魄。没有魂魄的山水砚无疑是没有灵魂的行尸走肉。明知山有虎,偏向虎山行。刘演良有意识去挑战那个难度。西洋画派构图时用的是焦点透视,而中国传统画法多用散点透视。刘演良以中国传统文化人对山水的审美观,结合现代绘图流派的各种技法,根据砚石的特征,在端砚的构图设置、布局方式、景物设计、表现技巧上,倾注他的学识、才华、心血。象物的远近、高低、大小等元素恰到好处的运用,营造出高远、深邃的氛围。而诗词歌赋、金石篆刻与砚石的巧妙结合,提高了作品的文化品位。

刘演良在端砚界公认是学识渊博之人。文气灌输着他的每一方山水砚作品,在全景式的构图中,让人尽情享受丰盛的文化大餐。生命之张力冲击心弦,引起共鸣。

一次,刘演良找到一块上好的坑仔砚石,金黄色的石皮熠熠生辉,使人如处身于眩目的金秋。刘演良经过多天的思索,根据石皮、石纹、石形等石品,做了几个设计方案,与端砚友人反复研究对比,终于决定“因色取俏”,做一方《秋山夕照砚》,高低不平的砚石成了他纵情浑洒的好阵地。这方砚,恢宏大气中可见纤细精工,精雕细刻中可见坚实沉雄。高处成峰,陡处为壁,沟处成溪,低处为壑。层峦叠嶂中,古寺巍峨;夕照余晖,带你走进金黄色的秋景之中。制砚时通过“正”与“偏”的区别,“动”与“静”的互照,“线”与 “面”的对比,“粗”与“细”的变化,“繁”与“简”的相衬,“疏”与“密”的反差,使之产生了一种飘洒超逸的观感效果:砚石不动,却见秋林枫叶,卷起连天波朝你扑面而来;砚石无言,却仿佛听到淙淙流泉裹挟着禅院钟声,让你身陷红尘之外,烦嚣尽消。

窥豹一斑,可见刘演良制砚的心思与功力。他的作品如《晓风残月》、《山村雨霁》、《星岩碑刻砚》、《小桥流水人家砚》等广受好评。

在刘演良端砚艺术研讨会上,诸位专家学者对其独具特色的山水砚作品众口一辞地称赞:“刘家山水砚”开宗创派,独树一帜,“超凡脱俗,天人合一”。

平日,刘演良晚上经常给工人们上课,扶掖后人,学生中后来在端砚界的佼佼者众多,制砚大师梁弘健便是其得意门生之一。

1983年,有关部门编辑《中国大百科全书》,其要求甚高,而“砚”的编写条目自然要端砚界的人来撰写。既要对端砚熟悉,又要文化素质高。经过多番筛选,最后选中了刘演良。可见在二十多年前,他在砚方面的理论造诣已到了一个相当高的境界。

    艺无止境,学无止境。刘演良今年已70多岁了,但仍孜孜不倦地学习,追求艺术的尽可能完美。有时一件作品完成了,放置一段时间后,觉得不满意,又再作修改,精益求精。

    如今,刘演良的端砚作品已经流传四海,闻名遐迩,多为知名人士收藏。刘演良还致力于端砚文化的研究,著书立说。30年前他已有专著,随后在国内及香港、台湾、日本出版了《端溪名砚》、《端砚的鉴别与欣赏》等十多本端砚专著。有人统计过,在肇庆端砚界,著书立说最早最多的当数刘演良。

    (作者是国家一级作家、肇庆市作家协会主席)

 

    中国制砚艺术大师刘演良端砚作品选登

《奔马》

 

《灵气参天起》

 

 

 

《唯见长江天际流》

 

  

   

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